Biography of Muthuswami Dikshitar in Hindi

Biography of Muthuswami Dikshitar in Hindi

मुट्टुस्वामी दीक्षित का जन्म एक तमिल ब्राह्मण दंपत्ति के सबसे बड़े बेटे के रूप में हुआ था, रामास्वामी दीक्षित (राग हमशादवानी के शोधकर्ता) और तिरुवूर (तमिलनाडु राज्य में) में सुब्बम्मा। ब्राह्मण शिक्षा की परंपरा को ध्यान में रखते हुए, मुत्तु स्वामी ने संस्कृत भाषा, वेदों और अन्य प्रमुख धार्मिक ग्रंथों को गहराई से सीखा और उनका अध्ययन किया। 

Biography of Muthuswami Dikshitar in Hindi


उन्होंने अपनी प्रारंभिक शिक्षा अपने पिता से प्राप्त की। कुछ समय बाद, मुत्तुस्वामी संगीत सीखने के लिए महान संत चिदंबरनाथ योगी के साथ बनारस या वाराणसी गए और वहां 5 साल तक सीखने और अध्ययन करने का दौर चला। गुरु ने उन्हें एक मंत्र दिया और उन्हें हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत सिखाया। मुट्टुस्वामी गुरु की मृत्यु के बाद दक्षिण भारत लौट आए।

संगीत


किंवदंती के अनुसार, मुट्टुस्वामी के गुरु ने उन्हें तिरुत्तनी (चेन्नई के पास एक मंदिर शहर) का दौरा करने के लिए कहा। वहाँ, जब वह ध्यान मुद्रा में बैठे थे, तब एक बूढ़ा व्यक्ति उनके पास आया और उनसे अपना मुँह खोलने के लिए कहा। 

बूढ़ा मुँह में मीठी शक्कर लेकर गायब हो गया। जैसे ही उन्होंने अपना मुंह खोला, उन्हें देवता मुरुगन के दर्शन हुए, और उसके बाद ही मुत्तुस्वामी ने अपनी पहली रचना "श्री नाथादि गुरुगोहो" को राग मयामलवगोला में गाया।

इस गीत ने पहले श्लोक में संस्कृत में भगवान (और / या गुरु) को संबोधित किया, बाद में दीक्षित ने भगवान के सभी आठ अवतारों पर रचनाएं कीं। ये ज्यादातर उप-वर्गों में संप्रदाय / भोग रूप में मुरुगन की प्रशंसा करते थे।

फिर मुत्तुस्वामी तीर्थयात्रा के लिए रवाना हुए और कांची, तिरुवन्नमलाई, चिदंबरम, तिरुपति और कलहस्ती, श्रीरंगम के मंदिरों का दौरा किया और वहाँ की रचनाएँ की और थिरनूर लौट आए।

मुथुस्वामी दीक्षित ने वीणा पर प्रवीणता प्राप्त की थी, और वीणा के प्रदर्शन को उनकी रचनाओं में विशेष रूप से गमन में स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है। अपने काम बालागोपाल में, उन्होंने खुद को वीणा गायक के रूप में पेश किया।

भारतीय संगीत को आगे बढ़ाने में उनका योगदान


मुथुस्वामी दीक्षित ने अपने जीवन में विभिन्न संगीत रचनाओं की रचना की। इनमें से कुछ प्रमुख रचनाएँ हैं - षोडश गणपति कीर्ति, गुरूघा विभक्ति कीर्ति, कमलाम्ब नववरना कीर्ति, नवग्रह कीर्ति, नीलोत्लब विभूति कीर्ति, पंचलिंग क्षात्र कीर्ति, राम विभक्ति कीर्ति, अभिराम, अभिराम, अभिराम, अभिराम।

कई लोकगीत उनके उत्कृष्ट संगीत और काव्य रचनाओं के संदर्भ में लोकप्रिय हैं। एक जनश्रुति के अनुसार, एक बार जब वे दक्षिण भारत के तिरुत्तानी मंदिर में अपना ध्यान कर रहे थे, तब एक व्यक्ति ने उन्हें अपना मुँह खोलने के लिए कहा और मुँह में चीनी (मीठी वस्तु) का एक टुकड़ा रखा और तुरंत गायब हो गया। 

इसके बाद जब उन्होंने अपना मुंह खोला, तो उनके मुख से मुरुग देवता का कल्याणकारी संदेश निकला। इससे प्रसन्न होकर उन्होंने 'मायामालवगोला' गीत में अपनी रचना 'श्री नाथडी गुरुगुहो' गाना शुरू किया। 

इसके बाद, उन्होंने मुरुग देवता के लिए कई छोटे गीतों और संगीत की रचना की। इसी तरह, उन्होंने कांची, तिरुवन्नमलाई, चिदंबरम, तिरुपति और कलहस्थी जैसे कई धार्मिक स्थलों का दौरा किया।

देश के विभिन्न स्थानों का दौरा करने के बाद, जब वह अपने घर लौटे, तो उन्हें संगीत वाद्ययंत्र वीणा और वायलिन में महारत हासिल थी। उनकी प्रत्येक रचना अन्य पूर्ववर्ती रचनाकारों और कलाकारों से अलग थी। 

इनमें से कुछ प्रमुख राग कमलाम्बा नववर्ण, नवग्रह कीर्ति, नीलोत्पलम्ब कीर्ति और मेलाकार राग हैं। उनकी अधिकांश रचनाएँ संस्कृत में थीं, जबकि त्यागराज की रचनाएँ उनसे पहले तेलुगु में थीं।

उनके प्रमुख शिष्य शिवानंदम, पोन्नैय्या, चिनैय्या और वादिव्लु थे। उनके शिष्यों ने बाद में उनके सम्मान में एक 'नवरत्न माला' की रचना की, जिसने बाद में भरतनाट्यम के माध्यम से भारतीय शास्त्रीय नृत्य के निर्माण में एक प्रमुख भूमिका निभाई।


कर्नाटक शैली


कर्नाटक शास्त्रीय शैली में, रागों का गायन हिंदुस्तानी शैली की तुलना में अधिक तीव्र और छोटा है। त्यागराज, मुथुस्वामी दीक्षित और श्यामा शास्त्री को संगीत की कर्नाटक शैली की त्रिमूर्ति कहा जाता है, जबकि पुरंदर दास को अक्सर कर्नाटक शैली का पिता कहा जाता है। कर्नाटक शैली के विषयों में पूजा-अर्चना, मंदिरों का वर्णन, दार्शनिक चिंतन, नायक-नायिका वर्णन और देशभक्ति शामिल हैं।

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