Biography Of Abdul Rahim Khan-I-Khana in Hindi
अब्दुर्रहीम खानखाना का जन्म इतिहास प्रसिद्ध बैरम खान के घर लाहौर में संवत 1713 ई। में हुआ था। उस समय संयोग से, हुमायूँ सिकंदर सूरी के आक्रमण का विरोध करने के लिए लाहौर में सेना के साथ मौजूद था। बैरम खान के बेटे के जन्म की खबर सुनकर, वह खुद वहां गया और बच्चे का नाम "रहीम" रखा।
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Abdul Rahim Khan-I-Khana |
• Name: Abdul Rahim Khan-e-Khana.
• Birth: 1557, Lahore.
• Father : .
• mother : .
• wife husband : .
रहीम के पिता बैरम खान तेरह वर्षीय अकबर के अतीक (शिक्षक) और अभिभावक थे। बैरम खान को खान-ए-खाना की उपाधि से सम्मानित किया गया था। वह हुमायूँ का बहनोई और अंतरंग मित्र था। रहीम की माँ सुल्ताना बेगम थी, जो वर्तमान हरियाणा प्रांत के मेवाती राजपूत जमाल खान की एक सुंदर और गुणवान लड़की थी।
जब रहीम पांच साल के थे, तो उनके पिता बैरम खान 1561 में गुजरात के पाटन नगर में मारे गए थे। रहीम को अकबर ने अपने बेटे की तरह पाला था। शाही राजवंश के रूप में, रहीम को 'मिर्ज़ा खान' की उपाधि दी गई थी। रहीम ने बाबा जम्बूर की देखरेख में गहन अध्ययन किया।
शिक्षा के अंत में, अकबर ने रहीम से अपनी बेटी की बेटी महाबानो से शादी कर ली। इसके बाद, रहीम ने गुजरात, कुंभलनेर, उदयपुर आदि में युद्ध जीते, इस पर अकबर ने रहीम को अपने समय के सर्वोच्च खिताब 'मीरज' से सम्मानित किया।
1557 में, अकबर ने रहीम को खान-ए-खाना की उपाधि से सम्मानित किया। वर्ष 1726 में 61 वर्ष की आयु में रहीम की मृत्यु हो गई। रहीम को उनकी इच्छा के अनुसार दिल्ली में उनकी पत्नी की समाधि के पास दफनाया गया। ये मकबरे अभी भी दिल्ली में मौजूद हैं। रहीम ने खुद इसे अपने जीवनकाल में बनाया था।
अब्दुल रहीम खान-ए-खाना ने बाबर की आत्मकथा का तुर्की से फारसी में अनुवाद किया। अब्दुल रहीम खान-ए-खाना मुस्लिम थे, लेकिन भगवान कृष्ण के अनन्य भक्त थे। रहीम भक्ति काल के थे और भगवान कृष्ण की प्रशंसा में हिंदी में दोहे लिखे।
उस समय कला और साहित्य में हिंदू और इस्लाम दोनों के बीच सिद्धांतों का एकीकरण था। उस समय, विश्वसनीयता दो संप्रदायों में प्रचलित थी, एक जिसे सगुण कहा जाता था (जिसमें यह माना जाता था कि भगवान कृष्ण, विष्णु आदि शक्ति के अवतार हैं) और दूसरा निर्गुण (जिसमें यह माना जाता था कि भगवान का कोई निश्चित रूप और आकार नहीं है) )। रहीम सगुण भक्ति काव्य धारा के अनुयायी थे और कृष्ण के बारे में लिखते थे।
मुस्लिम धर्म के अनुयायी होने के बावजूद, अपने काव्य कृति के माध्यम से रहीम की हिंदी साहित्य में सेवा अद्भुत है। रहीम की कई रचनाएँ प्रसिद्ध हैं जो उन्होंने दोहों के रूप में लिखी थीं। रहीम के ग्रंथों में रहीम दोहावली या सतसई, बरवाई, मदनस्थका, राग पंचाध्यायी, नागर शोभा, नायिका भिडे, श्रृंगार, सोरठा, सुंदर बरवाई, सुंदर छंद और पद, सुंदर कविताव, सवैया, संस्कृत काव्य शामिल हैं। रहीम ने बाबर की आत्मकथा "तुजके बाबरी" का फ़ारसी में फ़ारसी में अनुवाद किया।
"राहत रहीमी" और "आइने अकबरी" में उन्होंने "खानखाना" और रहीम के नाम से कविताएँ दी हैं। रहीम का व्यक्तित्व बहुत प्रभावशाली था। भले ही वह मुस्लिम था, लेकिन वह कृष्ण का भक्त था। रहीम ने अपनी कविता में रामायण, महाभारत, पुराण और गीता जैसे धर्मग्रंथों के कथानक लिए हैं। आपने खुद को "रहिमन" कहकर भी संबोधित किया है। उनकी कविता में नीति, भक्ति, प्रेम और श्रंगार का सुंदर समावेश है।
आखिरकार, बैरम खान अकबर के कहने पर हज के लिए रवाना हुए। जिस तरह वह गुजरात के पाटन में प्रसिद्ध सहस्रलिंग तालाब में नौका विहार या स्नान करने के लिए निकले, उसी समय उनके एक पुराने विरोधी - अफगान सरदार मुबारक खान ने उन्हें पीठ में छुरा घोंपकर उन्हें धोखा दिया।
कुछ भिखारियों ने लाश को उठाया और इसे फकीर हुसामुद्दीन की कब्र पर ले गए और बैरम खान को वहीं दफना दिया गया। The मासरे रहिमी ’पुस्तक का श्रेय एक कश्मीरी पत्नी शेर शाह के बेटे सलीम शाह की मौत को दिया जाता है, जो हज के लिए बैरम खान के साथ जा रहा था। इसने अफगानों को अपमानित महसूस किया और बैरम खान पर हमला किया।
लेकिन यह संभव नहीं लगता, क्योंकि इससे रहीम के लिए भी खतरा बढ़ जाता। उस समय तत्कालीन शासक वंश के उत्तराधिकारी को समाप्त कर दिया गया था। उस अफगान मुबारक खान ने न केवल बैरम खान को मारना बंद कर दिया, बल्कि शिविर पर हमला भी किया और लूटपाट शुरू कर दी।
तब स्वामी भक्त बाबा जम्बूर और मुहम्मद अमीर 'दीवाना' चार साल के रहीम के साथ अहमदाबाद पहुँचे, जो किसी तरह अफगान लुटेरों से बच रहे थे। चार महीने वहाँ रहने के बाद, वह फिर आगरा की ओर चले गए। जब अकबर को अपने गुरु की हत्या की खबर मिली, तो उसने कुछ लोगों को रहीम और परिवार की सुरक्षा के लिए भेजा, ताकि उन्हें अदालत में लाया जा सके।
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