Biography of Sanatana Goswami in Hindi
सनातन गोस्वामी (1488–1558 ई।) चैतन्य महाप्रभु के मुख्य शिष्य थे। उन्होंने 'गौड़ीय वैष्णव भक्ति सम्प्रदाय' की कई पुस्तकों की रचना की। वह अपने भाई रूप गोस्वामी सहित वृंदावन के छह प्रभावशाली गोस्वामियों में सबसे बड़े थे।
सनातन गोस्वामी एक कर्नाट-वर्ग पंचद्वीप भारद्वाज गोत्रीय यजुर्वेदी ब्राह्मण थे। उनके पूर्वज कर्नाट वंश के थे और रूपेश्वर, सर्वज्ञ के पुत्र, बंगाल में आए और गंगातट बस्ती में बस गए। उनके पोते मुकुंददेव को बंगाल के नवाब के दरबार में एक अदालत का कार्यकर्ता नियुक्त किया गया था और गौर के पास रामकेली गाँव में रहने लगे थे।
उनके पुत्र कुमारदेव ने अपने तीन पुत्रों अमरदेव, संतोषदेव और वल्लभ को छोड़ दिया और अपनी युवावस्था में अन्योन्याश्रय चले गए, जिससे मुकुंददेव ने तीनों नाती-पोतों का पालन किया और उन्हें उचित शिक्षा दी। इन तीनों को क्रमशः श्री चैतन्य महाप्रभु ने सनातन, रूप और अनुपम नाम दिया था।
सनातन का जन्म सं। यह 1523 के आसपास था और संस्कृत की अच्छी शिक्षा के साथ-साथ फारसी अरबी भी प्राप्त की। 1483 ई। में दादाजी की मृत्यु पर अठारह वर्ष की आयु में, उन्हें अपने पद पर नियुक्त किया गया और बड़ी योग्यता के साथ काम संभाला। वह हुसैन शाह के समय में प्रधान मंत्री बने और अदालत की एक विशेष उपाधि प्राप्त की। राजकार्य करते समय, तीनों भाई परम भक्त, सत्संग के भक्त और प्रेमी थे।
उन्होंने "कनाई नाट्यशाला" का निर्माण किया था, जिसमें कृष्णलीला से संबंधित कई मूर्तियों का संग्रह था। जब श्री चैतन्य महाप्रभु प्रकाश में आए, तो वे भी उन्हें देखने के लिए उत्सुक थे, लेकिन उन्हें राज्य से छुट्टी नहीं मिली। इसलिए, उन्हें एक पत्र लिखकर रामकेली गाँव आने का आग्रह किया। जब श्री चैतन्य वृंदावन के रास्ते में रामकेली गाँव आए, तो इन तीनों भाइयों ने उन्हें देखा और सभी ने सांसारिक जंगल से छुटकारा पाने की ठानी।
शिक्षा और दीक्षा
सनातन गोस्वामी के दादा मुकुंददेव ने लंबे समय तक गौर राज्य में एक उच्च पद पर कब्जा किया था। वह रामकेली में रहता था। उनके पुत्र श्रीकुमार देव बकालाचंद्र द्वीप में रहते थे। कुमारदेव की मृत्यु के बाद, मुकुंददेव श्री रूप-सनातन आदि को रामकेली के पास ले आए। उन्होंने रूप-सनातन की शिक्षा की व्यवस्था की।
सनातन गोस्वामी ने मंगलाचरण में विद्यावाचस्पति के लिए केवल 'गुरु' शब्द का उपयोग किया है, जिससे यह स्पष्ट होता है कि वे उनके गुरु थे, और अन्य सभी शिक्षा गुरु। Is गुरुन ’शब्द बहुवचन होने के बावजूद प्रायः एक शब्द में महिमा में प्रयुक्त होता है। यहाँ भी, यह विद्यावाचस्पति के साथ जुड़ा हुआ है, जिसका उपयोग एक स्वर में किया जाता है। यदि विद्यावाचस्पति और संप्रभु भट्टाचार्य दोनों से जुड़े होते, तो इसका उपयोग द्वैतवाद में किया जाता।
वृंदावन आगमन
दो महीने तक सनातन को अपनी घनिष्ठ संगति में रखने और वैष्णव सिद्धांत में महारत हासिल करने के बाद, चैतन्य महाप्रभु ने उनसे कहा - “सनातन, कुछ दिनों पहले मैंने आपके भाई रूप को कृष्ण रस का उपदेश देने के लिए प्रयाग में शिक्षा दी थी और इसका प्रचार करने के लिए। आपने वृंदावन में शक्ति भेजी है। । आप भी वृंदावन जाएं। मैं आपको चार कार्यों की जिम्मेदारी सौंप रहा हूं।
आप मथुरा के खोए हुए तीर्थों और स्थानों को बचाने के लिए वहां जाते हैं, शुद्ध भक्ति सिद्धांतों की स्थापना करते हैं, कृष्ण-देवता को प्रकट करते हैं। और वैष्णव संकलित करके वैष्णव गुण का प्रचार करते हैं। स्मृति ग्रन्थ। "इसके बाद, कंगाल के ठाकुर, पवित्र करुण गौरांग महाप्रभु, ने करुण स्वर में करुण भाव से कहा," इसके अलावा, आपको एक और भी महत्वपूर्ण जिम्मेदारी लेनी होगी। मेरी किंवदंती, पंपर वैष्णव भक्त, जो वृंदावन भजन में जाएंगे, उनकी देखभाल करेंगे। आप भी इसे करें।
"सनातन ने कहा-" भगवान! यदि मैं यह काम करना चाहता हूं, तो कृपया मेरे सिर पर कदम रखें ताकि शक्ति का संचार हो सके। " महाप्रभु ने अपना हाथ कमल सनातन के माथे पर रखा और उन्हें आशीर्वाद दिया। जब महाप्रभु ने आज्ञा दी, तो सनातन महाप्रभु को ब्रज में जाने के लिए छोड़ रहे थे, उनका जीवन उनके चरणों में लिपटा हुआ था। वे उन्हें कब जाने दे रहे थे? पैर आगे-पीछे हो रहे थे। चलते-चलते वह बार-बार अश्रुपूरित नेत्रों से महाप्रभु को देख रहा था और मन ही मन कह रहा था, जब उसे पता चलेगा कि उसका भाग्य वहीं होगा।
जब फिर से करुणा और प्रेम की उस छोटी सी मूर्ति को देखकर, वे विरहाग्नि की मदद से अपने जीवन को ठंडा कर पाएंगे। जब सनातन वृंदावन की ओर चला, उसी समय रूप और बल्लभ वृंदावन से प्रयाग की ओर उन्हें मिलने के उद्देश्य से गए। लेकिन दोनों नहीं मिले, क्योंकि सनातन राजपथ पर गए, रूप और वल्लभ गंगा के किनारे दूसरे रास्ते से आए।
मदन गोपाल की वृंदावन प्रतिगमन और सेवा
वृंदावन आने के बाद, श्री सनातन गोस्वामी ने सबसे पहले वृंदावन देवी मंदिर की स्थापना की। इसके बाद, वह महाप्रभु द्वारा दिए गए कार्य में लगे रहे। एक दिन श्री गोस्वामीजी मधुकरी के लिए मथुरा गए। श्री दामोदर चौबे के घर में श्री श्री मदन गोपाल की मूर्ति देखी गई। उस मूर्ति को देखते ही उसे लगा कि उसका मन और आत्मा चोरी हो गई है। अब वह श्री मूर्ति की सेवा करना चाहता था। वह बार-बार चौबे के घर जाता और मूर्ति को देखता। वह मूर्ति उन्हें बार-बार नष्ट कर देती। चौबे की पत्नी अपने बेटे के घर की देखभाल उतनी ही करती थी, जितनी मदन की।
दोनों की समान रूप से सेवा करते थे। कहा जाता है कि मदन गोपाल घर से कूदता था। श्री सनातन ने चौबे की पत्नी से कहा कि आप मदन गोपाल की सेवा बहुत मन से करते हैं। वे ठीक हैं, लेकिन वे भगवान हैं, भगवान की सेवा विशेष कानून द्वारा की जानी चाहिए। यह सुनकर ब्रजमाई ने कहा कि ठीक है मैं ध्यान रखूंगी।
अगली बार जब गोस्वामीजी अपने घर गए, तो उन्होंने कहा, बाबा, मैंने आपके कहे अनुसार करने की कोशिश की, लेकिन मदन गोपाल को यह पसंद नहीं आया। उसने मुझे अपने सपने में बताया कि मां, आपने मेरे और घर के बीच अंतर करना शुरू कर दिया है। यदि आप घर को अपने पास रखते हैं, तो आप मुझे अपना इष्ट मानते हैं और आपसे दूर रहते हैं। मुझे पसंद नहीं है अब गोस्वामी के आंसू रुकने का नाम नहीं ले रहे थे। उन्होंने महसूस किया कि मैंने श्री मदन गोपाल को कुछ समय के लिए प्रेम वात्सल्य रस से दूर रखा।
गठन
सनातन गोस्वामी की कृतियाँ हैं
Srikrishnilastava
Vaishnavatoshini
श्री बृहत् भागवतमृत
हरिभक्ति विलास और
Bhaktirasamritasindhu
भक्ति भाव
सनातन और रूप गोस्वामी
सनातन गोस्वामी, गौड़ दरबार में सुल्तान के शिविर में रहते हुए, अरबी और फ़ारसी में मुसलमानों के भेस में रहते थे, अनर्गल चैतन्य-चरित्रमृत में कहा गया है कि रूप और सनातन जब रामकली महाप्रभु को देखने गए थे, उस समय नित्यानंद और हरिदास। महाप्रभु किसके साथ थे, कहा- रूप और साकार आपके दर्शन के लिए आए हैं। यहां सनातन को साकार (मल्लिक) कहा जाता है।
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