Biography of Krishnadas Kaviraj in Hindi
कृष्णदास कविराज बंगाली भाषा के वैष्णव कवि थे। उनका पश्चिम बंगाल में वही स्थान है जो उत्तर भारत में तुलसीदास का है। उनका जन्म एक कायस्थ वंश में बर्धमान जिले के झामटपुर नामक गाँव में हुआ था। कुछ लोग अपना समय 1496 से 1598 ईस्वी मानते हैं और कुछ लोग 1517 से 1615 ईस्वी तक।
कविराज कृष्णदास, बंगाल के वैष्णव कवि। उनका बंगाल में वही स्थान है जो उत्तर भारत में तुलसीदास का था। उनका जन्म बर्दवान जिले के झमटपुर गाँव में कायस्थ कबीले में हुआ था। कुछ लोग अपना समय 1496 से 1598 ईस्वी मानते हैं और कुछ लोग 1517 से 1615 ईस्वी तक। वे बचपन में ही विरक्त हो गए थे।
कहा जाता है कि नित्यानंद ने उन्हें सपने में वृंदावन जाने का आदेश दिया। तदनुसार, उन्होंने वृंदावन में रहते हुए संस्कृत का अध्ययन किया और संस्कृत में कई ग्रंथों की रचना की जिसमें गोविंदलीलामृत अधिक प्रसिद्ध है। वृंदावन की राधा-कृष्ण की लीला का वर्णन है। लेकिन उनका महत्व पूर्ण पाठ चैतन्यचरितमृत है।
इसमें महाप्रभु चैतन्य ने लीला का गायन किया है। इसमें उनकी विस्तृत जीवनी, उनके भक्तों और भक्तों के शिष्यों के साथ-साथ गौड़ीय वैष्णवों की दार्शनिक और भक्ति विचारधारा का उल्लेख है। इस महाकाव्य का बंगाल में बहुत सम्मान है और ऐतिहासिक रूप से भी महत्वपूर्ण है।
'कृष्ण' का जप
एक दिन, श्री नित्यानंदजी ने उनके सपने में दर्शन दिए और उन्हें दुनिया छोड़ने की अनुमति दी। तभी कृष्णदास भगवान की लीलास्थली प्रेम वृंदावन की ओर बढ़े। श्री चैतन्य लीला ने कृष्णदास जी के जन्म से पहले प्रचार किया था। इसलिए, वह परम वीरतागी श्री चैतन्य के प्रिय शिष्य रघुनाथदास जी से मिले और उन्हें शरण दी।
रघुनाथदास जी से दीक्षा लेते हुए, उन्होंने अपना अवशिष्ट समय प्रेम-विद्या में, शास्त्रों की आलोचना में, महाप्रभु श्री चैतन्यदेव के पवित्र चरित्र का पालन करते हुए और श्री कृष्ण नाम जप में बिताया।
रघुनाथ दास के प्रिय शिष्य
श्री रघुनाथ दास जी, श्री चैतन्यदेव के सबसे प्रिय शिष्यों में से एक थे। महाप्रभु के अंतिम चरण में केवल श्रीस्वरुप गोस्वामी और रघुनाथ दास उनके साथ रहते थे और उनकी सेवा करते थे। श्री स्वरूप गोस्वामी महाप्रभु की दिव्य भव्यता, उनकी असाधारण प्रेम स्थिति और श्री कृष्ण के प्रेम की दिव्य तरंगों को जानते थे, जो उनके मन में उठते थे।
वे उन्हें यह बताते थे - इसलिए श्री रघुनाथ दास जी श्री चैतन्यदेव के प्रेम और रहस्य में बहुत मर्मज्ञ थे। इसमें श्री रघुनाथ दास जी ने अपने प्रिय शिष्य कृष्णदास को यह सारा प्रेम-रहस्य बताया। इस प्रकार, उन्हें गुरुकृपा से प्रेम और रहस्य का दिव्य ज्ञान प्राप्त हुआ।
लोकप्रिय किंवदंती
जोशीले भक्तों के बीच यह किंवदंती प्रचलित है कि वह श्रीराधारानी के किसी मंजरी के अवतार थे। उन्होंने श्रीचैतन्य चरितामृत में एक प्रयोग किया है जो तत्कालीन व्याकरण को खोजने के बाद भी किसी भी व्याकरण में नहीं पाया जा सकता है। ऐसा कहा जाता है कि उस समय, उनमें से एक ने उनकी तीखी आलोचना की थी, तब श्रीराधारानी ने उन्हें एक सपने में कहा था कि ये मेरे प्यार के प्रतीक हैं - वे इतनी बड़ी गलती नहीं कर सकते।
चैतन्य चरितामृत की रचना
श्री चैतन्य देव की आंतरिक लीलाओं का प्रकाश श्री चैतन्य की रिहाई के बाद वृंदावन में किसी को दिखाई दे रहा था। उनके सभी भक्तों को चैतन्य प्रेम-रहस्य का ज्ञान होना चाहिए, इसलिए श्री कृष्णदास जी ने अपने अंतिम समय में बंगाली भाषा में बहुत अच्छे छंदों में 'श्रीचैतन्य चरित्रमृत' नामक एक काव्य पुस्तक की रचना की। कहा जाता है कि वह उस समय बहुत बूढ़े थे।
उसके सभी अंग जीर्ण-शीर्ण हो चुके थे। न तो इसे आंखों से देखा जाता था और न ही इसे कानों से सुना जाता था। मौखिक उच्चारण भी पूरा नहीं हुआ था। लेकिन फिर भी उन्होंने किताब लिखी। किसी ने उनसे यह भी पूछा, 'आप यह कैसे लिख रहे हैं?' उन्होंने जवाब दिया कि 'इस पुस्तक को लिखने की मेरी क्षमता क्या है? इसे साक्षात मदनगोपाल ने लिखा है।
कृष्णदास कविराज …………………………………………
कविराज कृष्णदास, बंगाल वैष्णव कवि।
उनका जन्म बर्दवान जिले के झमटपुर गाँव में कायस्थ कबीले में हुआ था।
कुछ लोग अपना समय 1894 से 1596 ई। मानते हैं और कुछ लोग 1514 से 1815 ईस्वी तक।
वह बचपन में शांत हो गया। कहा जाता है कि नित्यानंद ने उन्हें सपने में वृंदावन जाने का आदेश दिया।
तदनुसार, उन्होंने वृंदावन में रहते हुए संस्कृत का अध्ययन किया और संस्कृत में कई ग्रंथों की रचना की जिसमें गोविंदलीलामृत अधिक प्रसिद्ध है।
इसमें वृंदावन की राधा कृष्ण की लीला का वर्णन है।
लेकिन उनका महत्व पूर्ण पाठ चैतन्यचरितमृत है।
इसमें महाप्रभु चैतन्य की लीला का गायन किया गया है।
इसमें उनकी विस्तृत जीवनी, उनके भक्तों और उनके शिष्यों के साथ-साथ गौड़ीय का उल्लेख है
· वैष्णवों की दार्शनिक और भक्ति संबंधी विचारधारा का प्रदर्शन करता है।
इस महाकाव्य का बंगाल में बहुत सम्मान है और ऐतिहासिक रूप से भी महत्वपूर्ण है।
उनका बंगाल में वही स्थान है जो उत्तर भारत में तुलसीदास का था।
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