रामचंद्र शुक्ल 20 वीं सदी के प्रमुख हिंदी लेखक हैं। उनके द्वारा लिखी गई पुस्तक of हिंदी साहित्य का इतिहास ’है, जिसके माध्यम से आज भी पाठ्यक्रम निर्माण में सहायता की जाती है। उन्होंने हिंदी में वैज्ञानिक आलोचना की शुरुआत की है। उन्होंने हिंदी के निबंध क्षेत्रों में भी महत्वपूर्ण योगदान दिया है।
आचार्य रामचंद्र शुक्ल जी का जन्म 4 अक्टूबर 1884 को बस्ती जिले के अगोना नामक गाँव में हुआ था। 4 साल की उम्र में, वह अपने पिता के साथ रथ जिले हमीरपुर चले गए। और यहीं से उन्होंने अपनी शिक्षा शुरू की।
1892 ई। में, उनके पिता को मिर्जापुर सदर में एक कानूनविद् के रूप में नियुक्त किया गया था, जिसके कारण उनका पूरा परिवार मिर्जापुर जिले में रहने के लिए आया था। जिस समय रामचंद्र शुक्ल 9 वर्ष के थे, उनकी माता का देहांत हो गया। मातृ दु: ख के साथ, विमाता के दु: ख ने उन्हें कम उम्र में ही परिपक्व बना दिया, जहाँ उन्होंने 1921 में मिशन स्कूल में अंतिम परीक्षा पास की।
इसके बाद उनका नाम इलाहाबाद के एक स्कूल में लिखा गया। गणित में कमजोर होने के कारण वे इंटर की परीक्षा नहीं दे सके। पिता ने उन्हें कानून की पढ़ाई करने के लिए इलाहाबाद भेजा, लेकिन उन्हें वकालत में कोई दिलचस्पी नहीं थी, जिसके परिणामस्वरूप वह असफल रहे। आचार्य रामचंद्र शुक्ल मिर्जापुर के मिशन स्कूल में शिक्षक बन गए। इस समय से, उनके लेख पत्रिकाओं में छपने लगे, उनकी क्षमता से प्रभावित होकर, 'काशी नागरी प्रचारिणी' सभा ने उन्हें हिंदी शब्द सागर के सहायक संपादक का कार्यभार दिया। वह पत्रिका 'नागरी प्रसारिणी' के संपादक भी थे।
साहित्य इतिहास लेखक
रामचंद्र शुक्ल हिंदी के पहले साहित्यकार हैं, जो केवल कविताओं के संग्रह से आगे बढ़े हैं, "हमारे साहित्य के रूप में जो परिवर्तन हुए हैं, उनके अनुसार शिक्षित लोगों का रुझान, इनकी कविताओं की विभिन्न शाखाओं का प्रभाव है" समय-समय पर प्रस्फुटित होते रहे हैं, उन सभी के समुचित प्रतिनिधित्व और उनके द्वारा किए गए सुव्यवस्थित विभागीय विभाग पर ध्यान देते हुए। [३] इस प्रकार उन्होंने साहित्य को शिक्षित जनता से जोड़ा और उनका इतिहास केवल कवि था- जीवनी। या "एक ढीले धागे में ढीली आलोचना" सामाजिक-राजनीतिक परिस्थितियों से परे चली गई। न केवल एक कवि, वह परिस्थितियों से बाध्य हो गया और जाति की गतिविधियों को सूचित करना शुरू कर दिया। इसके अलावा, उन्होंने कालक्रम और उन युगों को सामान्य प्रवृत्तियों पर आधारित बताया। इस प्रवृत्ति-युग और युग के अनुसार, उन्होंने समुदायों में कवियों को रखकर "सामूहिक प्रभाव" की ओर ध्यान आकर्षित किया। वास्तव में, उनकी आलोचना यहाँ भी उभर कर सामने आई है, और उनकी मजाकिया दृष्टि भी। तथ्यों की खोज में कम, कवियों की काव्य शक्ति के उद्घाटन में अधिक रुझान। इस तरह, वह साहित्यिक प्रवाह के उत्थान और पतन का निर्धारण करना चाहते थे, लेकिन उनके लोककथाओं का परीक्षण शुद्ध नहीं था। यह उस समय तक प्रबुद्ध वर्ग के इतिहास-संबंधी चेतना की सीमा भी थी। जल्द ही, युग और कवियों के कार्य-कारण संबंधों में विसंगतियां दिखाई देने लगीं। जैसे, भक्तिकाल की उत्पत्ति के बारे में उनका विश्वास जल्द ही निष्फल साबित हुआ। साहित्य, वास्तव में, सामान्य जन चेतना से जुड़े होने की जरूरत है, शिक्षित लोगों की नहीं। उनकी तपस्या का सिद्धांत भी अवैज्ञानिक है। इस अवैज्ञानिक सिद्धांत के कारण, उन्हें कवियों का एक सुपाठ्य खाता भी खोलना पड़ा।
शैली
शुक्ल जी की शैली उनके व्यक्तित्व से पूरी तरह चिह्नित है। यही कारण है कि हर वाक्य कहता है कि यह उनका है। सामान्य तौर पर, शुक्ल की शैली बहुत परिपक्व और मौलिक है। इसमें गागर में सागर पूरी तरह से मौजूद है। शुक्ल की शैली के मुख्यतः तीन रूप हैं -
गंभीर शैली
शुक्ल जी ने अपने आलोचनात्मक निबंध इस शैली में लिखे हैं। इस शैली की भाषा गंभीर है। उनमें बहुत सारे संस्कृत के शब्द हैं। वाक्य छोटे, संक्षिप्त और मार्मिक हैं। भाव इस तरह व्यक्त किए जाते हैं कि उन्हें समझने में कोई कठिनाई न हो।
व्याख्यात्मक शैली
इस शैली में शुक्ल जी ने नए खोजी निबंध लिखे हैं। यह शैली आलोचनात्मक शैली से अधिक गंभीर और कठिन है। इसमें भाषा साफ है। वाक्य बड़े हैं और मुहावरों की कमी है।
सस्ती शैली
शुक्ल जी के मनोवैज्ञानिक निबंध भावनात्मक शैली में लिखे गए हैं। यह शैली गद्य-कविता का सुख देती है। इस शैली की भाषा व्यावहारिक है। अभिव्यक्ति की आवश्यकता के अनुसार छोटे और बड़े दोनों वाक्यों को अपनाया गया है। कई वाक्यों का प्रयोग सूक्ति रूप में किया जाता है। जैसे - घृणा क्रोध का अचार या जाम है।
इनके अतिरिक्त, अन्य शैलीगत विशेषताएँ भी शुक्ल जी के निबंध, निगमन योजना, तुकबंदी योजना, तुकबंदी शब्द, हास्य-व्यंग्य, मूर्तिपूजा आदि में मिलती हैं।
साहित्य में स्थान: -
रामचंद्र सुकाल हिंदी साहित्य के कीर्ति स्तंभ हैं। उनके द्वारा हिंदी में वैज्ञानिक आलोचना शुरू की गई थी। तुलसी, सूर और जायसी की निष्पक्ष, मौलिक और विद्वतापूर्ण आलोचनाओं को अभी तक कोई प्रस्तुत नहीं कर सका है। शुक्ल की ये आलोचनाएँ हिंदी साहित्य की अनूठी विधियाँ हैं। निबंध के क्षेत्र में शुक्ल जी का बहुत उच्च स्थान है।
वह एक उत्कृष्ट और मौलिक निबंधकार थे। आचार्य रामचंद्र शुक्ल का नाम हिंदी में गद्य-शैली के सर्वश्रेष्ठ समर्थकों में से एक है। उन्होंने अपने दृष्टिकोण से भावना, विभा, रस आदि की पुनर्व्याख्या की, साथ ही साथ विभिन्न भावों की व्याख्या में उनका क्षरण, मौलिकता और बारीक पर्यवेक्षण भी किया।
परिचय और सामान्य सोच के स्तर से ऊपर हिंदी की सैद्धांतिक आलोचना को उठाकर गंभीर रूप देने के लिए शुक्ल जी जिम्मेदार हैं। "काव्य में रहस्यवाद" विषय पर, उन्हें रु। का पुरस्कार मिला। हिंदुस्तानी अकादमी से 500 और रु। चिन्तामणि द्वारा मंगला प्रसाद के लिए 1200, हिंदी साहित्य सम्मेलन, प्रयाग।