उन्नाव जिले के उचगांव सानी में जन्मे डॉ। रामविलास शर्मा ने लखनऊ विश्वविद्यालय से अंग्रेजी में एम.ए. और पीएच.डी. उन्हें 1936 में उपाधि मिली। 1934 से आप शिक्षण क्षेत्र में आ गए। 1983 से 1949 तक, उन्होंने बलवंत राजपूत कॉलेज, आगरा में अंग्रेजी विभाग में काम किया और अंग्रेजी विभाग के अध्यक्ष थे। इसके बाद, कन्हैयालाल माणिक मुंशी हिंदी विद्यापीठ, आगरा में निदेशक बने रहे।
डॉ। रामविलास शर्मा का साहित्यिक जीवन 1933 में शुरू होता है जब वे सूर्यकांत त्रिपाठी 'निराला' के संपर्क में आए। 1937 में, उन्होंने निराला पर एक आलोचनात्मक लेख लिखा, जो उनका पहला आलोचनात्मक लेख था। यह लेख तत्कालीन प्रसिद्ध पत्रिका Chand चाँद ’में प्रकाशित हुआ था। इसके बाद, वह लगातार सृजन की ओर उन्मुख हुआ। आचार्य रामचंद्र शुक्ल के बाद, डॉ। रामविलास शर्मा एक ऐसे आलोचक के रूप में स्थापित हैं, जो भाषा, साहित्य और समाज को एक साथ रखते हैं और उनका मूल्यांकन करते हैं। उनकी आलोचना प्रक्रिया में, यह न केवल साहित्य है, बल्कि समाज, अर्थ, राजनीति इतिहास का एक साथ लेकर साहित्य का मूल्यांकन करता है। अन्य आलोचकों की तरह, उन्होंने अपने लेखन कौशल का परीक्षण करने के लिए केवल एक रचनाकार का मूल्यांकन नहीं किया है, लेकिन निर्माता ने अपने समय पर कितना न्याय किया है, इसकी उनकी कसौटी।
साहित्यिक परिचय
डॉ। रामविलास शर्मा ने अपने उग्र और उत्तेजक निबंधों के साथ हिंदी की समीक्षा को गति दी है। उन्होंने मार्क्सवादी दृष्टिकोण से पूरे साहित्य को नए और पुराने की जांच करने का प्रस्ताव दिया है। शर्मा ने सैद्धांतिक और व्यावहारिक दोनों तरीकों से अपने विचारों को पुष्ट करने की कोशिश की है। 'क्रिटिक' नामक एक पत्र भी प्रकाशित हुआ था। उनका लेखन इस तरह के पूर्वाग्रहों से काफी हद तक मुक्त है। इतिहास को समझने के लिए उन्होंने जो दृष्टि दी वह न केवल अल्पसंख्यक, दलित और स्त्री के परिप्रेक्ष्य से इतिहास की पड़ताल करती है बल्कि साम्राज्यवादी यूरो-केंद्रित इतिहास-दृष्टि का भी खंडन करती है। रामविलास जी आश्चर्य करते हैं कि लोग औपनिवेशिक और साम्राज्यवादी दृष्टिकोण से लिखे गए इतिहास को कैसे नहीं मानते हैं। इसके लिए वे अशिक्षा को दोषी मानते हैं, लिखते हैं, "अंग्रेजी राज ने यहाँ की शिक्षा प्रणाली को नष्ट कर दिया, भारतीयों से एक रुपया एकत्र किया और छद्म शिक्षा पर खर्च किया। फिर भी, कई इतिहासकारों को अंग्रेजों पर बलिदान दिया जाता है।"
रामविलास जी अंग्रेजों को उस हद तक प्रगतिशील नहीं मानते, जिस पर अन्य विद्वानों का मानना है। अंग्रेजों की प्रगतिशील भूमिका पर सवालिया निशान लगाते हुए वे लिखते हैं कि संयुक्त राज्य में, ब्रिटिश उदारवादियों के आदर्श गणराज्य, बड़े राज्यों को गुलाम बनाकर स्थापित किया गया था। ब्रिटिश व्यापारी दास व्यापार से मुनाफा कमाने में सबसे आगे थे। यह गुलामी न तो पूंजीवादी थी और न ही सामंतवादी; समाजशास्त्र के पंडित इसे सामंतवाद की तुलना में भी पिछड़ा हुआ मानते हैं। यह कहना मुश्किल है कि इस प्रथा को विकसित करने और फैलाने से ब्रिटिश डीलरों ने क्या प्रगतिशील काम किया।
डॉ। शर्मा रामचंद्र शुक्ल के कद के आलोचक थे।
रामचंद्र शुक्ल को हिंदी आलोचना में सबसे बड़ा आलोचक माना जाता है। कहा जाता है कि जिन लेखकों ने उनकी प्रशंसा की, वे हिंदी साहित्य में अमर हो गए। उसी समय, शुक्ला जी की कलम ने उनके योगदान को अस्वीकार कर दिया, बाकी आलोचकों के पसीने छूट गए। रामविलास शर्मा के बारे में भी यही बात कही गई थी। उन्हें हिंदी साहित्य का 'प्रगतिशील (मार्क्सवादी) आलोचना का जनक' कहा जाता है। लगभग साढ़े छह दशकों की सक्रिय रचना के दौरान, उन्होंने सौ (112) से अधिक किताबें लिखीं, जिनमें ज्यादातर आलोचना की किताबें थीं। हालांकि, उन्होंने भाषा विज्ञान, इतिहास और राजनीति में भी बेजोड़ काम किया।
रामविलास शर्मा मार्क्सवादी मूल्यों के आधार पर साहित्य की आलोचना करते थे। लेकिन जहां भी उपयुक्त हो, वह मार्क्सवाद की लकीर छोड़ने से कभी नहीं कतराते। वह केवल आर्थिक पक्ष को आधार बनाने के मार्क्सवादी सिद्धांत से पूरी तरह सहमत नहीं थे। भारत के संदर्भ में, मजदूरों के अलावा, उन्होंने किसानों को क्रांति के सैनिकों के रूप में भी वर्णित किया। वह यह भी नहीं मानता था कि साहित्य केवल क्रांति के लिए है, आनंद के लिए नहीं। महान कवि निराला का मूल्यांकन करते हुए, रामविलास शर्मा ने 'जन्मजात प्रतिभा' के रूप में एक ऐसी बात को भी स्वीकार किया, जो मार्क्सवादी मूल्यों के विरुद्ध है।
कृतियों
प्रेमचंद और उनका युग, निराला, भारतेंदु हरिश्चंद्र, प्रगति और परंपरा, 'भाषा, साहित्य और संस्कृति', भाषा और समाज, आचार्य रामचंद्र शुक्ल और हिंदी आलोचना, निराला की साहित्य साधना (तीन भाग), भारतीय साहित्य, परंपरा मूल्यांकन की भूमिका, हिंदी जाति साहित्य, भारतीय साहित्य का इतिहास, भारतीय पुनर्जागरण और यूरोप की समस्याएं, 'गांधी, अंबेडकर, लोहिया और भारतीय इतिहास की समस्याएं', भारतीय संस्कृति और हिंदी क्षेत्र, महावीरप्रसाद द्विवेदी और हिंदी नव-जागरण, पश्चिमी एशिया और रिगवे। भारत में अंग्रेजी राज और मार्क्सवाद, भारतीय साहित्य और हिंदी जाति साहित्य की अवधारणा, भारतेंदु युग, भारत और हिंदी के प्राचीन भाषा परिवार, आपनी धरती अपना लोग, घर की बात
कविता: रूपा तरंग, सदियों से जागती है, तार सप्तक
उपन्यास: चार दिन
निबंध: आस्था और सौंदर्य, विराम चिह्न
आदर
1960 - 'निराला की साहित्य साधना' के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार
1969 - शलाका पुरस्कार
190 - भारत भारती पुरस्कार
191 - 'भारत और हिंदी की प्राचीन भाषा परिवार' के लिए व्यास सम्मान
19 - साहित्य अकादमी की मानद सदस्यता
2000 - शताब्दी सम्मान (रु। 11 लाख)
उन्होंने प्राप्त पुरस्कारों को कभी स्वीकार नहीं किया। उन्होंने हिंदी के विकास के लिए उन राशियों को लागू करने के लिए कहा।